Мегила и Пурим: история и традиции праздника

Многие знают про яркий еврейский праздник Пурим, но совсем немногие слышали про его историю, за которой стоят реальные люди. О ней и о традициях празднования рассказываем ниже.

22 января 2025(обновлено) Просмотров: 10 Время на прочтение: 4 мин.
119180, Россия, г. Москва, ул. Большая Полянка 43, стр. 3
Российско-Израильский Консультационный Центр

В самом начале весны, 14 и 15 адара, евреи отмечают яркий праздник Пурим. Его часто сравнивают с Новым годом, потому что в эти дни тоже принято веселиться, дарить друг другу подарки и пить много вина. В Европе его ассоциируют с Хэллоуином за обычай переодеваться в костюмы и носить маски. Но в действительности Пурим не имеет ничего общего с этими праздниками – за его традициями скрывается реальное событие и мудрость целого народа.

Бесплатная консультация
по гражданству Израиля

    История Пурима

    Произошло это около 2,5 тысячи лет назад, когда Эрец-Исраэль находилась под властью Персидской империи. Жестокий визирь Аман пылал ненавистью к евреям и жаждал уничтожить весь народ. Чтобы реализовать эту идею, он сделал заведомо ложное донесение. Якобы в Иерусалиме под видом церкви строится крепость, а сами жители готовятся к войне. 

    Царь Ахашверош, узнав об этом, настолько разгневался, что мгновенно издал указ об уничтожении евреев и приказал Аману выбрать дату нападения. Тот подкинул жребий – и на нем было 14 адара. Считается, что именно это действие дало название празднику. Ведь в переводе с персидского Пурим – это жребий.

    Но дальнейшие события не сыграли на руку Аману:

    • Оказалось, что жена царя – Эсфирь (Эстер) была еврейкой. Она переживала за судьбу своего народа и попросила совета у двоюродного брата – мудреца Мордехая. Тот убедил ее в необходимости обращения к царю.
    • Три дня и три ночи Эсфирь молила Бога о помощи, ведь жестокий Ахашверош мог убить и ее. На четвертый день она отправилась к мужу, рассказала о своем происхождении и убедила остановить уничтожение ее народа.
    • Но слово царя не имело обратной силы, поэтому он приказал евреям обороняться.

    14 адара была одержана победа над визирем и его войсками, а сам он был повешен на главной площади Шушана вместе с 10-ю его сыновьями. По просьбе Эсфирь вся эта история  была зафиксирована в Мегиле – части Вавилонского Талмуда, а затем перекочевала и в Иерусалимские писания.

    Мегила Эстер и ее особенности

    Мегилат – это трактат, который в Иерусалимском Талмуде состоит из 10 свитков, а в Вавилонском – из 12. Мегила Эстер в каждом из них последний. Считается, что жена царя уговорила мудрецов сделать исключение для ее свитка, чтобы передать потомкам историю спасении еврейского народа. 

    В отличие от прочих свитков, Мегила Эстер имеет целый ряд особенностей:

    лаборатория
    • 4 главы содержат предписания по чтению трактата в Пурим. В частности прихожане должны слышать каждое слово, а пропуск какой-либо части требует начать прослушивание заново. Поэтому читают Мегилу Эстер баал-каре – люди, прошедшие специальное обучение. Они произносят каждое слово громко и внятно, делают остановки для освистывания Амана.
    • Слушать Мегилу в Пурим положено дважды – вечером накануне праздника и на утренней литургии. 
    • В 33 главах трактата в подробностях изложены события заговора Амана и борьбы за спасение евреев. 

    • Мегила Эстер – единственный из свитков, в котором ни разу не упоминается Бог. Тем самым подчеркивается, что не стоит ждать его дара как чуда – он незримо присутствует рядом и помогает людям во всех благих делах.
    • Зато в Мегиле 54 раза упоминается имя Амана – врага Бога и еврейского народа. Сейчас его принято освистывать, заглушать трещотками и топотом. В древние времена при чтении свитка брали два камня, на которых писали имя визиря, а при каждом упоминании терли их друг о друга – в итоге к концу чтения оно полностью стиралось.
    • 4 стиха 8-ой главы Мегилы произносятся чтецом, а затем повторяются прихожанами. В них идет речь об освобождении еврейского народа.
    • Настоящая, кошерная, Мегила Эстер до сих пор пишется исключительно вручную и на пергаменте. Доверить ее изготовление могут только квалифицированному переписчику священных текстов.

    Чтение свитка – главная традиция Пурима. В небольших городах его приходят послушать 13 и 14 адара, а в Иерусалиме – 15. Потому как, согласно писанию, в «метрополиях» спасение празднуют на один день позже.

    Получите бесплатные материалы
    для самостоятельной репатриации
    в Израиль

    Традиции празднования Пурима

    Этот праздник – единственный день в году, в который евреям не только позволяется, но и рекомендуется принимать спиртные напитки. Причиной тому их влияние на организм – временная эйфория, чувство радости и веселья. Но не стоит считать эту традицию обязательной: если вы не употребляете алкоголь по медицинским показаниям или намерены сесть за руль, то от выпивания лучше воздержаться. А вот другие 4 заповеди обязательны:


    • слушание Мегилы дважды – накануне праздника и в сам Пурим;
    • накормит  как минимум двух бедняков – передать им еду или деньги, эквивалентные стоимости обеда;

    • подарки на Пурим дарят съедобные, состоящие из двух блюд, собранных по принципу Кашрута;
    • праздничную трапезу устраивают в каждом доме.


    В Пурим нужно радоваться и веселиться. Не возбраняется в этот день и работать – можно выполнять любые неотложные или доставляющие удовольствие дела. А вот чего нельзя делать – это злиться, ругаться и обижаться.

    Застолье на Пурим

    лаборатория

    По традиции, в этот день подают два блюда – мясные креплах (израильские пельмени) и хаманташен или Озней Аман – песочное печенье с маком. В обоих блюдах начинка спрятана внутри теста, что тесно отражает особенности взглядов на этот праздник:

    • Евреи сражались с войском Амана сами. Но Бог был внутри каждого из них и незримо помогал им в бою. При этом он не творил чуда, а помог одержать победу «своими руками».
    • Тоже самое происходит и в наши дни. Бог присутствует в каждом человеке, дает ему жизнь, любовь, дом, пищу – за все это нужно быть благодарным.
    • Одна из легенд гласит, что Эстер в доме царя Ахашвероша оставалась преданной законам Кашрута и часто питалась одними лишь маковыми зернами. Поэтому и начинка для печенья выбрана такая.

    После застолья в Пурим проводится бал-маскарад. При этом мужчины переодеваются в женщин и наоборот, а дети надевают самые разные маски. Но они не выпрашивают сладости, а, напротив, угощают печеньем всех, кого встретят на пути. Маскарад – это еще один способ подчеркнуть, что не всегда глаза видят истину – иногда под маской человека к нам приходит Бог. Он дает ценные уроки, помогает и оберегает от ошибок.

    14 адара – это когда?

    Людям, живущим по международной системе исчисления времени, не всегда легко соотнести ее с еврейским календарем. Ведь в нем даты двигаются, а високосные годы делятся ни на 12, а на 13 месяцев. Сдвигается и сама дата Пурима – отмечают его ровно за 1 месяц и 1 день до Песаха. В 2025 году он выпадает на 14 марта.

    Запишитесь на бесплатную консультацию
    со специалистом по израильскому гражданству
    1. Выберите удобный формат встречи
    В офисе Online
    Выбрана личная консультация в Москве, улица Большая Полянка, дом 43/3 Выбрана Online-встреча со специалистом
    2. Выберите дату
    Февраль 2025
    Пн
    Вт
    Ср
    Чт
    Пт
    Сб
    Вс
    1
    2
    3
    4
    5
    6
    7
    8
    9
    10
    11
    12
    13
    14
    15
    16
    17
    18
    19
    20
    21
    22
    23
    24
    25
    26
    27
    28
    Март 2025
    Пн
    Вт
    Ср
    Чт
    Пт
    Сб
    Вс
    1
    2
    3
    4
    5
    6
    7
    8
    9
    10
    11
    12
    13
    14
    15
    16
    17
    18
    19
    20
    21
    22
    23
    24
    25
    26
    27
    28
    29
    30
    31
    3. Выберите время
    10:00
    10:30
    11:00
    11:30
    12:00
    12:30
    13:00
    13:30
    14:00
    14:30
    15:00
    15:30
    16:00
    16:30
    17:00
    17:30
    18:00
    18:30
    4. Заполните контактные данные


      Оставить комментарий
      Получите бесплатную консультацию
      специалиста по гражданству Израиля